٧٣٥٩ - جَلامِيدُ أَملاءَ الأَكُّفِ كَأَنَّهَا ... رُؤُوسُ رِجالٍ حُلّقَت فِي المَواسِم
قَدِمَ أعْرَابِيٌّ البَصْرَةَ يُكَنَّى أبَا الأغَرِّ فَوَقَعَ بَيْنَ أصْحَابِهِ شَرّ فَأرْسَلَ ابنَهُ الأغَرِّ وقَالَ: يَا بُنَيَّ كُنْ يَدًا لأصْحَابِكَ عَلَى مَنْ بَغَاهُمْ وَلَكِنْ إيَّاكَ وَالسَّيفَ فَإنَّهُ ظِلُّ المَوْتِ وَاتَّقِ الرِمْحَ فَإِنَّهُ رَشَاءُ المَنِيَّةِ وَلَا تَعْرِض للسِّهَامِ فَإنَّهَا رُسُل تَقْضي. قَالَ ابنهُ: فَبِمَ أقَاتِلُ بِمَا وَصَفَ الشَّاعِرُ حَيْثُ يَقُولُ:
جَلامِيدُ أمَلاءَ الأكُفِّ. البَيْتُ. تُمَّ قَالَ: عَلَيْكَ يَا بُنَيَّ فَالصِقْهَا بِالأعْقَابِ وَالسُّوقِ.
العُتبِيُّ:
٧٣٦٠ - جِيَادُ الخَيلِ نَافِقَةٌ ... وَيبقَى عَلَى آرِيِّهِ شَرُّ الدَّوابِ
قَبْلَهُ:
٧٣٦١ - رَأيْتُ المَوْتَ أعْرَضَ عَنْ حُمَيْدٍ ... وَألقَى زَاهِرًا تَحْتَ التُّرَابِ
جِيَادُ الخَيْلِ نَافِقَة. . . البَيْتُ، وَمِثْلُهُ قَوْلُ آخَرُ:
خَلَّفَكَ الدَّهْرُ وَأوْدَى بِهِ ... فَلَيْتَهُ البَاقِي وَأَنْتَ المُصَابُ
والدَّهْرُ قدمًا يَا أبَا عَامِرٍ ... يُبْقِي عَلَى الآرِيِّ شرّ الدَّوابِ
المُتَنَبِّي:
٧٣٦٢ - جِيادٌ تَعجِزُ الأَرسَانُ عَنهَا ... وَفُرسَانٌ تَضيقُ بِهَا الدِّيارُ
في مَثَلٍ للعَوَامِ: "شَرُّ الدَّواب يَبْقَى عَلَى الآرِيِّ". الآرِيُّ: مَرْبَطُ الفَرَسِ، وَهُوَ أعْجَمِيٌّ مُعَرَّبٌ أصلُهُ آخُرُ، وَالآخُرُ مَرْبَطُ الفَرَسِ.
إبراهيم بن العبَّاسِ الصُّوليّ يمدَحُ المُتوكّل: