بَعْدَهُ:
لا عَارَ إِنْ ضَامَك ... دَهْرٌ أو مَلِكْ
٨٣١٩ - رُبَّ سَاعٍ لِقَاعِدِ ... آكِلٍ غَيرِ حَامِدِ
٨٣٢٠ - رُبَّ سَوداءَ فَاقَتِ البِيضَ حُسنًا ... خَالَطَ المِسكَ لَونُها الكافُورُ
بَعْدَهُ:
كَسَوَادِ العُيُونِ تَحْسَبُهُ النَّاسُ ... سَوَادًا وَإِنَّمَا هُوَ نُورُ
أَبُو العَبَّاس بن أحمَدُ بن يَحيَى:
٨٣٢١ - رُبَّ شِعرٍ نَقَدتُهُ مِثلَمَا يَنقُدُ ... رَأسُ الصَّيارِفِ الدِّينَارَا
قَولُهُ: رُبَّ شعرٍ نَقدتُهُ. البيت وبَعْدَهُ:
ثُمَّ أرسَلتُهُ فَكَانَت مَعَانِيـ ... ـهِ وَألْفَاظُهُ مَعًا أبْكَارَا
لَو تَأتَّى لِقَالَةِ الشّعْرِ مَا ... أُسْقِطَ مِنْهُ حَلُّوا بِهِ الأشْعَارَا
وَقَرِيْبٌ مِن هذَا قَولُ آخَر (١):
يَا أبَا جَعفَرٍ أتَحكِمُ فِي ... الشِّعْرِ وَمَا فِيْكَ إلَهُ الحُكَّامُ
إِنَّ نَقد الدِّيْنَارِ إِلَّا عَلَى الصَّيْرَ ... فِ صَعْبٌ فَكَيْفَ نَقْدُ الكَلامِ
قَدْ رَأيْنَاكَ لَيْسَ تَعْرِفُ فِي الأَ ... شْعَارِ بَيْنَ الأرْوَاحِ وَالأجْسَامِ
إِنَّمَا يَعْرِف العَتِيْقَ مِنَ المُحْـ ... ـدَثِ فِي وَقْتِ عَرْضِ الحُسَامِ
وَأوَّلُ مَن نَطَقَ بِهذَا المَعْنَى عُبَيْدُ بنُ أيوَب فِي قَوْلِهِ:
عَلَى حِيْنَ أَحْكَمْتُ الأمُورَ وَبَعْدَمَا ... نَقَدْتَ القَوَافِي مِثْلَ نَقْدِ الدَّرَاهِمِ