القُلُوبِ. فَنَظَمَ هذَا ابْنُ مُنَاذِرٍ فَقَالَ (١):
قَدْ يَقْطَعُ الرَّحِمَ القَرِيْبُ وَتُكْفَرُ النُّـ ... ـعْمَى وَلَا كَتَقَارُبِ القَلْبَيْنِ
يُدْنِي الهَوَى هَذَا وَيُدْنِي ذَا هَوًى ... فَإِذَا هُمَا نَفْسٌ تُرَى نَفِسَيْنِ
أخَذَهُمَا أبِو تَمَّامٍ فَجَوَّدَ المَعْنَى وَأوْضَحَهُ وَأحْسَنْ فقال (٢):
فإن الفتى في كل حال مناسبٌ ... مناسبَ روحانيةٍ من يشاكل
[من الطويل]
١٠٤٨٨ - فَإِنَّ القَريبَ مَن يُقرّبُ نَفسَهُ ... إِليكَ بُودًّ لَا الَّذِي قَد تَنَسَّبَا
أَعشَى قَيس بن ثَعلَبَة: [من الطويل]
١٠٤٨٩ - فَإِنَّ القَرِيبَ مَن يُقَرِّبُ نَفسَهُ ... لَعَمرُ أَبيكَ الخيرَ لَا من تَنَسَّبَا
[من المتقارب]
١٠٤٩٠ - فَإِنَّ القَطِيعَة أَشهَى إِليَّ ... إِذَا أَنَا لَم أَنتَفِع بالوِدَادِ
العَلاءُ بن الحَضرميِّ: [من الطويل]
١٠٤٩١ - فَإِنَّ الَّذِي يُؤذيكَ منهُ سَمَاعُهُ ... وَإنَّ الَّذِي قَالُوا وراءَكَ لم يُقَلْ
[من الوافر]
١٠٤٩٢ - فَإِنَّ اللَّه لَا يَخفَى عَلَيهِ ... عَلَانِيَةٌ تُرادُ وَلَا سِرَارُ
يُضْرَبُ هذَا البَيْتِ وَهُوَ المَثَلُ فيمن يُكَاتِمُ طَوِيَّتَهُ وَيُظهِرُ تَلَوُّنَهُ.