والأصْلُ في ذَلِكَ قَوْلُ أَبِي الطَّمحّانِ القَيْنِيّ (١):
أضاءَتْ لَهُمْ أحْسابُهُمْ وَوُجُوْهُهُمْ ... دُجَى اللَّيْلِ حَتَّى نَظَّمَ الجزْع ثَاقِبُهُ
أخَذَهُ وَضّاحُ اليَمْنِ فَبَسَطَهُ فَقالَ (٢):
وَقائِلَةٍ واللَّيْلِ قَدْ صَبَغَ الرُّبا ... بِصبْغٍ تَغَشَّى كُلَّ حَزْنٍ وَفَدْفَدِ
أرَى بارِقًا يَبْدُو مِنَ الجوْسَقِ الَّذِي ... بِهِ حَلَّ ميْراثُ النَّبِيِّ مُحَمَّدِ
أضَاءَتْ لَهُ الآفاقُ حَتَّى كَأنَّما ... رَأيْنا بِنِصْفِ اللَّيْلِ نُورَ ضُحَى الغَدِ
فَظَلَّ عَذارَى الحَيِّ يَنْظِمْنَ حَوْلَهُ ... ظُفارِيَّةَ الجزْعِ الَّذِي لَمْ يرد
فَقُلْتُ هُوَ البَدْرُ الَّذِي تَعْرِفِيْنَهُ ... فَإلَّا يَكُنْ فالنُّوْرُ مِنْ وَجْهِ أحْمَدِ
الشَّماخُ: [من الطويل]
١٠٧٠٢ - فتًى لَيسَ بالرَّاضِي بأَدنَى مَعيشَةٍ ... وَلَا في بُيوتِ الحَيِّ بالمُتَوَلِّجِ
العُجَيرُ السَّلُولِيُّ: [من الطويل]
١٠٧٠٣ - فَتًى لَيس لابن العَمِّ كالذِّئبِ إِن رَأَى ... بصاحِبهِ يومًا دمًا فَهو آكِلهُ
أَبُو تَمّامٍ: [من الطويل]
١٠٧٠٤ - فَتًى مَاتَ بينَ الطَّعن والضَّربِ ميتَةً ... تَقومُ مَقامَ النَّصر إِذ فاتَهُ النَّصرُ
بَعْدَهُ:
وَقَدْ كَانَ فَوْتُ المَوْتِ سَهْلَا فَرَدَّهُ ... إلَيْهِ الحِفَاظُ المُرُّ والخلُق الوَعْرُ
فَأَثْبَتَ في مُسْتَنْقَعِ المَوْتِ رِجْلَهُ ... وَقالَ لَها مِنْ تَحْتِ أخْمَصكِ الحَشْرُ
غَدَا غُدْوَةً والمَوْتُ نسْجُ رِداءِهِ ... فَلَمْ يَنْصَرِفْ إِلَّا وَأَكْفانُهُ الأجْرُ