قَليلُ المَالِ تُصلحُهُ فَيْبُقَى. البيَتُ. أوَّلُهُا:
صبَأ مِنْ بَعْدِ سَلْوتِهِ فؤادي ... وَاسْمَح للقَريْنِةِ بِالقِيْادِ
تقولُ منها:
وَأَعَلمُ علمُ حقٍّ غيْرَ شَكٍّ ... وتَقْوى اللَّهِ مِنْ خَيْرِ العَتَادِ
لَحِفْظُ المَالِ خَيْرٌ مِنْ ضيَاعٍ ... وَطوفٍ في البِلادِ بِغَيْرِ زَادِ
قَليْلُ الْمَالِ تُصلحِهُ فيَبقَى. البَيْتُ
ويُروى:
وَاصْلَاحُ القَلِيل يَزِيدُ فيْهِ ... وَلَا يَبقَى الكَثِير مَعَ الفسَادِ
وقدَ ضمّنَهُ بعَضُهم في الهجاءِ فقَالَ:
يُحْصِنُ زَادَهُ عِنْ كُلِ ضرس ... وَيُعُمِلُ ضرسَهُ فِي كُلِّ زَادِ
وَلَا يروِي عنَ الأشعارِ شيئًا ... سِوْى بيْتٍ لأبرهَةَ الأَيْادِّيُ
قَليْلُ المَال تُصلحهُ فيْبقَى. البيتُ ضمينٌ.
يُقالُ: إِنَّ حَاتِمَ الطائِيّ لمّا سَمِعَ قَول المتلمِّس هَذَا قال مَالَهُ قطع اللَّهُ لسَانَهُ يحمل النَّاسَ عَلَى البُخلِ وَالتَبَاخل أَلا كَان يقولُ (١):
وَمَا الجُودُ يُغِنْي المَالَ قَبلْ فَنائِهِ ... وَلَا البُخُلُ في مَالِ الشحيح يَزِيدُ
فَلَا يلتمِسُ فقرًا بعْيشٍ فَإِنَّهُ لِكِّلَ ... غَدٍ رزقٌ يَعُودُ جَدِيدُ
أَلَمْ تَر أنَ المَالَ غَادٍ وَرَائِحٌ وَإِنَّ ... الذِيُ يُعْطِيْكَ لْيَسِ يَبْيُدُ
قالَ المؤلّفُ كاتبهُ عفَا اللَّهُ عِنْهِ: لقَد رأَيتُ خَفقًا كَثِيرًا مِنْ أَهْلِ زَمَاننَا وَسَّعَ اللَّهُ عَلَيْهِمِ أَرزاقَهُمْ بالسخاءِ وَمُعَامِلِةِ اللَّهَ تَعَالَى يَبْسطِ النَّفع المُتعدِّي فوَجودُه عَلَى ذلك بَرَكةً عَظِيمةً، وَحَصَل لهُمْ الأجر، وحُسْنُ الذّكْرِ، وَأَيُّ شيءٍ خير مِنْ ذَلكَ، ورأَيتُ كَبِيرًا مِنَ البخلاءِ زالت عنُهم النِعَمُ الجَسْيَمَةُ بشُحِّهمِ وبخلهِم، حَتّى أعوزهَم