امْرؤُ القَيْسِ:
١٢٧٨٣ - لَيتَ شِعري وَللَيتٍ نبوة ... أَين صَارَ الرُّوحِ إذ بانَ الجَسَدِ؟
قَوْلُ امْرِىِ القَيْسِ: لَيْتَ شِعْرِي وَلِلَيْتٍ نُبُوَّةٌ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
بَيْنَمَا المَرْءُ شِهَابٌ ثَاقِبٌ ... ضَرَبَ الدَّهْرُ سَنَاهُ فَخَمَدْ
لَا يَضُرُّ العَجْزُ ذَا الجدِّ وَلَا ... يَنْفَعُ المَحْرُوْمَ ايْضَاعٌ وَكَدْ
نَاعِمٌ فِي أَهْلِهِ ذُو غِبْطَةٍ ... وَمنَاصٍ عَيشَ سُوْءٍ فِي كَمَدْ
عَاجِزُ الحِيْلَةِ مُسْتَرْخِي القُوَى ... جَاءهُ الدَّهْرُ بِمَالٍ وَوَلَدْ
وَلَبيْبٌ أَيدٍ ذُو حِيْلَةٍ ... مُحْكَمُ المِرَّةِ مَأمُوْنُ العُقَدْ
خَصَّهُ الدَّهْرُ وَغَطَّى حَزْمَهُ ... وَانْتَضَاهُ مِنْ عَدِيْدٍ وَسَبَدْ
رَكِبَ اللُّجَّ إِلَى اللُّجِّ عَلَى ... غَمَرَاتِ البَحرِ ذِي المَوْجِ الأَشَدْ
حَينْمَا أَرْسَى كُلُّ مَنْ يَعْرِفُهُ ... وَارْتَمى الآذِيُّ منه بِالزَّبَدْ
فِي طِلَابِ المَالِ حَتَّى شَفَّهُ ... وَأَبَى المَالُ لَهُ أَنْ لَيْسَ جَدْ
قَوْلُهُ: مُنَاصٍ أي مُقَاتِلٌ وَالكَمَدُ الشِّدَّةُ وَأَيدٌ قَوِيٌّ وَالمِرَّةُ هَاهُنَا العَقْلُ، وَحَصَّهُ ذَهَب بِمَالِهِ.
زُهَيْرُ المَصريُّ:
١٢٧٨٤ - لَيتَ شِعريْ هَلْ زَمَانيَ ... بَعدَ ذَا البُخلِ يَجُودُ؟
بعده:
مَا أَرَى الشِّدَّةَ إِلَّا ... كُلَّمَا مَرَّتْ تَزِيْدُ
يَنْقَضِي يَوْمٌ وَيَوْمٌ ... فِي حَدِيْثٍ لَا يُفِيْدُ
فمتى اليَوْمُ الَّذِي ... أَبْلُغُ فِيْهِ مَا أُرِيْدُ
١٢٧٨٥ - لَيتَ شِعريْ لأيِّ شيءٍ أُرجيْـ ... ـكَ وأيّ الأوقاتِ والأَزمانِ