ابْنُ السكّيتِ اللغويّ:
١٢٨٠٠ - لَيْسَ احتيالٌ ولَا عَقلٌ ولَا أدبٌ ... يُجدْي عَليْكَ إِذَا لَم يُسْعِدِ القَدَرُ
أَبياتُ أَبِي يُوسُفَ يَعقُوبَ بْنِ إسْحِقَ بْنِ السِكِيتِ اللُغَوي النّحوِيّ وَفَاتُه فِي رَجَبَ سَنَة ٣٩٣. أَوْلُهَا:
نَفْسِيْ تَرُومُ أمورًا لَسْتُ أُدْركُهَا ... مَا دُمُتِ أَحذَرُ ما يأتْي بهِ الحذَرُ
كَم مَّانِعٍ نفسَهُ لذَّاتِهَا حَذِرٌ ... للفَقُر لَيْسَ لَهُ مْنَ مَالِهِ ذُخُرُ
إِنْ كَانَ إمسَاكُهُ للفَقرِ يَحذَرُهُ ... فَقد تعجَّل فقرًا قَبْلَ يفْتَقرُ
لِيْسَ احتيالٌ وَلَا عَقلٌ. البَيْتُ وبَعدَهُ:
وَلَا تَوانٍ وَلَا عَجزٌ يَضُرُّ إِذَا ... جَاءَ القضَاءُ بِمَا فِيْهَ لكَ الخِيَرُ
مَا قدرَ اللَّهُ مِنْ أَمرٍ يُسِهِّلُهُ ... ونَيلُ مَا لم يُقَدِّرُ نيْلَهُ عَيْرُ
ليسَ ارتحا لكَ ترتادُ الغِنَى. البيَتُ
لَه مِنْهَا أَيْضًا:
١٢٨٠١ - لَيسَ ارتحالكَ تَرتَادُ الغِنى سفرًا ... بَل المَقامُ عَلَى خَسْفٍ هُو السَّفَرُ
المُتَنبّي:
١٢٨٠٢ - لَيسَ الَتّعَلّلُ بالآمالِ مِنْ إرَبِيْ ... ولَا القَناعَةُ بالإقلالِ مِنْ شيَميْ
أَبْيَاتُ المُتَنَبِّيِّ بَعْدَ قَوْلِهِ: لَيْسَ التَّعَلُّلُ بِالآمَالِ مِنْ أَدَبِي. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
وَمَا أَظُنُّ بَنَاتَ الدَّهْرِ تَتْرِكُنِي ... حَتَّى تَسُدَّ عَلَيْهَا طُرْقهَا هِمَمِي
لِمَ اللَّيَالِي الَّتِي أَخْنَتْ عَلَى جِدَتِي ... بِرِقَّةِ الحَالِ وَاعْذُرْني وَلَا تَلِمْ
سيَصْحَبُ النَّصلَ مِنِّي مِثْلُ مَضْرَبِهِ ... وَيَنْجَلِي خَبَرِي عَنْ صَمَّةِ الصَّمَمِ