سَالمُ بنُ أبي وابصة:
١٣٦٥٩ - مُحتَضِنٌ ضَربًا لَا يُفَارِقُهُ ... يُبدِي لي الغِشَّ وَالعَوراءَ في الكَلمِ
أبو تَمَّامَ:
١٣٦٦٠ - مُحرَّمةٌ أَكفَال خَيلي عَلَى الوَغَا ... وَمَكلومَةٌ لبَّاتُها وَنُحُورُهَا
بَعْدَهُ:
حَرَامٌ عَلَى أَرْمَاحِنَا طَعْنُ مُدْبِرٍ ... وَتدقُّ فِي الصُّدُوْرِ صُدُوْرُهَا
البُحتَريُّ:
١٣٦٦١ - مُحسَّدٌ بِخلَالٍ فِيهِ فَاضِلَةٍ ... وَلَيسَ تَفتَرِقُ النَّعمَاءُ وَالحَسَدُ
بَعْدَهُ:
فَدَامَتِ النّعَمُ اللَّاتِي تُرَى بِهِمْ ... وَدَامَ لِلشَّائِنِيْنَ الغلُّ وَالكَمَدُ
الحَارثِيُّ:
١٣٦٦٢ - مَحَسَّدونَ عَلَى صُنعِ الإلهِ لَهُم ... وَلَيسَ إِلَّا لِفَضلٍ يُوجَدُ الحَسَدُ
زهَيْرُ بن أبي سُلْمى:
١٣٦٦٣ - مُحَسَّدونَ عَلَى مَا كَانَ مِن كَرَمٍ ... لَا يَنرعُ اللَّهُ مِنهُم مَا بِهِ حُسِدُوا
قَبْلهُ:
لَوْ كَانَ يَقْعُدُ فَوْقَ الشَّمْسِ مِنْ أحَدٍ ... قَوْمٌ بِأَوَّلِهِمْ أَوْ مَجْدِهِمْ قَعَدُوا
مُحَسَّدُوْنَ عَلَى مَا كَانَ مِنْ كَرَمٍ. البَيْتُ