١٣٨٦٦ - مَنِ استَعانَ بغَير اللَّهِ فِي طَلَبٍ ... فإنَّ نَاصِرَهُ عَجزٌ وَخِذلَانُ
لَهُ أيضًا منها:
١٣٨٦٧ - مَنِ استَنَامَ إلى الأَشرارِ نَامَ وَفي ... قَميصِهِ منهُم صِلٌّ وثُعبَانُ
أَبُو بِكُر الخَوارزميُّ:
١٣٨٦٨ - مَن أَسخَط الدِّرهمَ أرضَى اللَّهَ ... ومَن أَذلَّ المَالَ صَانَ الجاهَا
الرضيّ المُوسَوِيُّ:
١٣٨٦٩ - مَن أشرِعَ الرُمحُ إِلَى وَجهِهِ ... لَابدَّ أَن يَقلبَ ظَهرَ المجَنُّ
إبراهيم الغزيّ:
١٣٨٧٠ - مَن أَضَاعَ الهناءَ فيمَا سِوَى النُقـ ... ـب وَلم يدرِ كان يَئس الطَّالي
١٣٨٧١ - مَن أَطاعَ الهَوى عَصَتهُ اللَيَالِي ... وَاتباعُ الهَوى طَغَامٌ وَبِيلُ
المُتَنِبي:
١٣٨٧٢ - مَن أَطاقَ التماسَ شيءٍ غلابًا ... وَاقتِسَارًا ألَم يلتَمِسهُ سُؤَالَا
بَعْدَهُ:
كُلُّ غَادٍ فِي حَاجَةٍ يَتَمَنَّى ... أنْ يَكُوْنَ الغَضَنْفَرَ الرِّئْبَالَا
١٣٨٧٣ - مَن أَطلعُوهُ عَلَى سرٍ فَنَمَّ بهِ .. لَم يأمَنوُهُ عَلَى الأَسرار مَا عَاشَا
بَعْدَهُ:
فَعَاقَبُوْهُ عَلَى مَا كَانَ مِنْ زَلَلٍ ... وَبَدَّلُوْهُ مِنَ الإيْنَاسِ إِيْحَاشَا