١٤١٧٢ - مَن يَكشِفِ النَّاسَ لَا يَجد أَحدًا ... تَصِحُّ مِنهُ لَهُ سَرَائِرُهُ
١٤١٧٣ - مَن يَكُنِ الفَقرُ لبَاسًا لَهُ ... فهوَ غَريبٌ أَينَمَا كَانَا
الحُبزرُزّيُ:
١٤١٧٤ - مَن يَكُن ذَا شفيعه فَليُجدِّد ... أَلفَ ذَنبٍ في كُل يَومٍ جَديدِ
أَبوُ نُوَاسٍ:
١٤١٧٥ - مَن يَكُن يَعشَقُ النساءَ فإنّي ... مُولَعُ القَلبِ بالغُلَام الطَّريفِ
بَعْدَهُ:
حِيْنَ أُوْفِي عَلَى ثَلَاثٍ وَعَشْرٍ ... لَمْ يُطِلْ عَهْدُ أُذْنِهِ بِالشُّنُوْفِ
فَبِهِ غُنَّةُ الصِّبَى تَعْتَلِيْهَا ... بَحَّةُ الاحْتِلَامِ لِلتَّزْيِيْفِ
حِيْنَ أُوْمِي إِلَى النِّسَاءِ بِعَيْنٍ ... وَثَنَى أُخْتهَا مِنَ التَّخْوِيْفِ
أبُو حَفصٍ الشَطرنجيّ:
١٤١٧٦ - مَن يَكُن يَكرَهُ الفِرَاقَ فَإِنّي ... أَشتَهِيهِ لعلَّةِ التَسليم
بَعْدَهُ:
إِنَّ فِيْهِ اعْتِنَاَقَةً لِوَدَاعٍ ... وَانْتِظَارَ اعْتِنَاقَةٍ لِلْقُدُوْمِ
ومن باب (مَنْ يَكُنْ):
مَنْ يَكُنْ يَمْلِكُ أُنْثَى فَأَنَا ... لَيْسَ فِي مِلْكِ يَدِي غَيْرَ يَدِي
رَاحَتِي مِنْ غُلْمَتِي فِي رَاحَتِي ... جَسَدِي فَرَّجَ عَنْهُ جَسَدِي
وَقَالَ آخَرُ: