وَقَوْلُ الرَّضِي المَوْسَوَيِّ (١):
وَإِنَّكمْ مِنْ دُوْنِ أَهْلِي وَمَعْشرِي ... مَعَاشِرِي الأَدْنُوْنَ أُصْفِيْكُمْ ودّي
خَلَصْتُمْ وَلَا الإِبْرِيْزُ ردَّدَ سَبْكُهُ ... فَشعْبَكُمُ شعْبِي وَوِرْدكُمْ وِرْدِي
وَقَوْلُ آخَر (٢):
وَإِنَّكَ وَاسْتِبْضَاعَكَ الشِّعْرَ نَحْوَنَا ... كَمُسْتَبْضعٍ تَمْرًا إِلَى أَهْلِ خَيْبَرَا
سَعِيدُ بنُ حُمَيدٍ:
١٤٩٤٣ - وَإِنَّكَ كَالدُّنيَا تَذُمُّ صُرُوفَهَا ... وَنُوسعُهَا عتبًا ونَحنُ عَبيدُهَا
١٤٩٤٤ - وَإِنَكُمُ لَو تَفضُونَ غيَابَكُم لَعزَّ ... عَلَى التَفتيش أَن تَجدُوا مثلي
طَرفَةُ:
١٤٩٤٥ - وَإِنَّ لِسَانَ المرءِ مَا لَم تَكُن ... لَهُ حَصَاةٌ عَلَى عَوراتهِ لدَليلُ
علي بن الحَسنِ القُهستانيُّ:
١٤٩٤٦ - وَإِنَّمَا العلمُ لأَربَابِه ... ولَايَةٌ لَيس لهَا عَزلُ
قَبْلهُ:
تَعَلَّم العِلْمَ فَمَا إِنْ عَلَا ... صَاحِبُهُ ضَنْكٌ وَلَا أَزلُ
وَإِنَّمَا العِلْمُ لأَرْبَابِهِ. البَيْتُ
١٤٩٤٧ - وَإِنَّمَا المَرءُ بأَصغَرَيهِ ... فيمَا لَهُ إِن قالَ أَو عَلَيهِ