ومن باب (وَأَيَّامٍ) قَوْلُ الصَّابِئِ (١):
وَأَيَّامٍ تُعَدُّ عَلَيَّ عَدًّا ... وَحَظِّي مِنْ رَغَائِبهَا يَفُوْتُ
يَظُنُّ النَّاسَ بِي فِيْهَا ثَرَاءً ... وَحَسْبِي مِنْ ظُنُوْنِ النَّاسِ قُوْتُ
مَكَانِي مِنْ تَخَصُّصِهِ مَكِيْنٌ ... وَحَالِي مِنْ خَصَاصَتِهَا تَمُوْتُ
وقول أَبِي تَمَّامٍ (٢):
وَأَيَّامٍ لنَا وَلَكُمْ لدَانٍ ... نَعِمْنَا فِي حَوَاشِيْهَا الرِّقَاقِ
لَيَالِيَ نَحْنُ فِي غَفَلَاتِ عَيْشٍ ... كَأَنَّ الدَّهْرَ عَنَّا فِي وِثَاقِ
وَمِنْ بَابِ (وَأَنَّى) قَوْلُ المَعَرِّيِّ (٣):
وَأَنَّى بِيَ الأَيَّامِ يَحْمَدُ قاَئِلٌ ... وَمَنْ جَرَّبَ الأَقْوَامَ أَوْسَعَهُمْ ثَلْبَا
الغَزّيّ:
١٥٢٦٢ - وَأَينَ للمَرْءِ عُذْرٌ في تَلفُّتِهِ ... إلى زَمانِ الصِّبا بَعْدَهُ الثَّمَانينِ
زُهيرٌ المصري:
١٥٢٦٣ - وَإيَّاكَ عَنْ سرِّ الحَبيْبِ فَإِنَّني ... بهِ عَنْ جَميْع العَالَمين بخْيلُ
بَشَّارٌ:
١٥٢٦٤ - وَإيَّاكَ مِمَّا يُوجِبُ العُذْر فعْلُه ... فَبئسَ تكَالْيفُ النُّفوسِ المعَاذِرُ
١٥٢٦٥ - وأيُّ إناءٍ لَم يفِض عندَ مَلئهِ ... وأَيُّ بَخيلٍ لَمْ يُنل سَاعَة الوَفرِ