أَبُو الحجناءِ مُولى بني أسدٍ:
١٥٣٣٦ - وَجرَّبتُ مَا جرَّبتُ مِنُهُ فَسَّرني ... ولَا يكْشِفُ الفتَيانَ غَيرُ التَّجاربِ
بَعْدَهُ:
بَعِيْدُ الرّضى لَا يَبْتَغِي وُدَّ مُدْبِرٍ ... وَلَا يَتَصدَّى لِلضَّغِيْنِ المُغَاضِبِ
نِظَامُ أُنَاسٍ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنُهُمْ ... وَيَصْدَعُ عَنْهُمْ عَادِيَاتِ النَّوَائِبِ
عَبدُ اللَّه بن مُصْعَبٍ:
١٥٣٣٧ - وَجرَّبتُ مَا يُسْلى المُحِبَّ عَن الهَوَى ... فَأَقصْرتُ والتَّجريبُ للمرْءِ وَاعظُ
١٥٣٣٨ - وَجرَّبَ حَتَّى لَا يَشُكُّ كأَنَّما ... تُخَاطِبُهُ في كُلّ أَمر عَوَاقِبُهُ
وَقَالَ آخَر (١):
وَجَرَّبَ حَتَّى لَوْ يَشَاءُ إِذَا رَأَى ... أَخًا وَخرٍّ أَنْبَا مَا ضَمِنَ الصَّدْرُ
عَليٌّ بن الجهمِ:
١٥٣٣٩ - وَجرَّبْنَا وَجرَّبَ أولونَا ... فَمَا شيءٌ أَعزُّ مِنَ الوَفاءِ
ومن باب (وَجُرِّدَ) قَوْلُ ابن المُعْتَزِّ يَصِفُ السُّيُوْفَ (١):
وَجُرِّدَ مِنْ أَغْمَادِهِ كُلُّ مُرْهَفٍ ... إِذَا مَا انْتَضَتْهُ الكَفُّ كَادَ يَسِيْلُ
تَرَى فَوْقَ مَتْنِهِ الفِرَنْدَ كَأَنَّمَا ... تَتَنَفَّسُ فِيْهِ القَيْنُ وَهُوَ صَقِيْلُ
امْرؤُ القيسِ:
١٥٣٤٠ - وَجُزمٍ جَرَّهُ سُفَهَاءُ قَومٍ ... فَحَلَّ بَغيْرِ جَانِيْهِ العقَابُ