الفِندُ الزِّمانُي:
١٥٥١٢ - وَفي الشَرَّ نَجَاةٌ ... حِيْنَ لَا يُنْجيْكَ إِحْسَانُ
أبو تَمَّامٍ:
١٥٥١٣ - وَفي الشَرَفِ الحَدْيثِ دَليْلُ صدْقٍ ... لِمُخْتَبرٍ عَلى الشَّرَفِ القَديمِ
ضابئ البَرجميُّ:
١٥٥١٤ - وَفي الشَكِ تفريْط وَفي الحَزْم قُوَّةٌ ... ويُخْطئُ في الحَدْسِ الفَتَى ويُصيْبُ
الحَارثُ بنُ حِلزةَ:
١٥٥١٥ - وَفي الصَّبْر عنْدَ الضّيْقِ للمَرْءِ مَخْرَجُ ... وَفي طُوْل أحكَام الأُمور تَجارْبُ
ومن باب (وَفِي الصَّبْرِ) قَوْلُ آخَر:
وَفِي الصَّبْرِ لِلْفَتَى غَيْرَ أَنّنَي ... أَرَى نَفَقَاتِ الصَّبْرِ مِنْ صرَّةِ العُمرِ
وَقَوْلُ آخَر (١):
وَفِي الصَّمْتِ سِتْرٌ وَهُوَ أَوْلَى بِذِي الحِجَـ ... ـى إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلنُّطْقِ وَجْهٌ وَمَذْهَبُ
وَقَوْلُ ابْنُ السَّكْبَةِ:
وَفِي الحَزْمِ مَنْجَاةٌ وَفِي الليلِ جُنَّةٌ ... إِذَا الليلُ لَمْ تُحْبس عَلَيْهِ مَذَاهِبُه
وقولُ صَاحِبِ زَبِيْدَ (٢):
وَفِي الحِلْمِ ضَعْفٌ وَالعقَوبَةُ قُوَّةٌ ... إِذَا كُنْتَ تَخْشَى كَيْدَ مَنْ عَنْهُ تَصْفَحُ
وَقَوْلُ سَعْدِ بنِ نَاشِبٍ (٣):