وَلِي فِي غِنَى نَفْسِي مَرَادٌ وَمَذْهَبٌ. البَيْتُ
١٥٧٠٨ - وَليْنَا فَكَانَ العَفْو مِنَّا سَجيَّةً ... فلمَّا وَليْتُمْ سَالَ بالدَّم أَبطَحُ
يقالُ أَنَّ أَمِيْرَ المُؤْمِنِيْنَ عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ ﵇ رَوَى فِي المَنَامِ وَهُوَ يُخَاطِبُ يَزِيْدَ بنَ مُعَاوِيَةِ بِهَذيْنِ البَيْتَيْنِ وَهُمَا:
وَلِيْنَا فَكَانَ العَفْوُ. البَيْتُ وَبَعْدَهُ:
فَحَسْبُكُمْ هَذَا التَّفَاوُتُ بَيْنَنَا ... وَكُلُّ إِنَاءٍ بِالَّذِي فِيْهِ يَنْضَحُ
جَميلٌ بُثَينةَ (١):
١٥٧٠٩ - وَلَئِنْ أَلفْتكِ أَو وَصَلْتُ حبَالَكُمْ ... فَعَلَى المَوَّدة لا لبذلِ النَّائِل
ومن باب (وَلِي) قَوْلُ ابنِ الدُّمَيْنَةِ (٢):
وَلِي كَبِدٌ مَقرَوْحَةٌ مَنْ يَبيْعُنِي بِهَا ... كَبِدًا لَيْسَتْ بِذَاتِ قُرُوْحِ
أَبَى النَّاسُ وَيْحَ النَّاسِ لَا يَشْتَرُوْنَهَا ... وَمَنْ يَشْتَرِي ذَا عِلَّةٍ بِصحِيْحِ؟
ومن باب (وَلَيْلٍ) قَوْلُ أَبِي مَنْصُوْرٍ عَبْدُ المَلِكِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ إِسْمَاعِيْلَ الثَّعَالِبِيِّ يَشْكُو البَرَاغِيْثَ (٣):
وَلَيْلٍ بِتُّهُ رَهْنَ اكْتِئَابِ ... أُقَاسِي فِيْهِ أَنْوَاعَ العَذَابِ
إِذَا شَرَبَ البَعُوْضُ دَمِي وَغنَّى ... فَلِلْبَرْغُوْثِ رَقْصٌ فِي ثِيَابِي
وقول جَحْظَةَ البَرْمَكِيِّ (٤):
وَلَيْلٍ فِي كَوَاكِبهِ حِرَانٌ ... فَلَيْسَ لِطُوْلِ مُدَّتِهِ انْقِضَاءُ
عَدِمْتُ مَحَاسِنَ الَإِصْبَاحِ فِيْهِ ... كَأَنَّ الصبْحَ جُوْدٌ أَوْ وَفَاءُ