وما العَيِّ إِلَّا مَنْطِقٌ مُتَسَرِّعٌ ... سَوَاءٌ عَلَيْهِ حَقُّ أَمرٍ وَباطِلُه
باب (وَمَا الغَيُّ) قَوْلُ الحَسَنِ بنِ عَلِيّ بنِ وَكِيع التنّيسي (١):
وما الغَيُّ إِلَّا أَنْ تُصَاحِبَ غَاوِيًا ... وَمَا الرُّشْدُ إِلَّا أَنْ تُصَاحِبَ ذا رَشَدُ
وَلَنْ يَصْحَبَ الإِنْسَانُ إِلَّا نَظِيْرَهُ ... وَإِنْ لَمْ يَكُوْنَا مِنْ قَبِيْلٍ وَلَا بَلَدِ
ومن باب (وَمَا الفَتْكُّ) قَوْلُ ضَابئ البَرجَمِيِّ (٢):
وما لفَتْكُّ إِلَّا لامرِئٍ ذِي حَفِيْظَةٍ ... إِذَا همَّ لَمْ تُرعَد إِلَيْهِ خَصَائِلُه
وقال ضَابِئ أَيْضًا مِنْهَا (٣):
وما الفَتْكُّ مَا شَاوَرْتَ فِيْهِ ... وَلَا الَّذِي تُخَبِّرُ مَنْ لَاقَيْتَ أَنَّكَ فَاعِلُه
هُبيرةَ السَلوليّ:
١٥٧٩٢ - وَمَا الفَرقُ بينَ المَالِ لَولَا امتهَانُهُ ... وبينَ الحَصَا المَجموُع أَو كُثُب الرّملِ
ومن باب (وَمَا الفَضْلُ) قَوْلُ آخَر يَعتَذِرُ (٤):
وَمَا الفَضْلُ إِلَّا خَاتَم أَنْتَ فَصُّهُ وَ ... عَفْوُكَ نَفْسُ الفَصِّ فَاخْتِم بِهِ عُذْرِي
وقول مُسلِمُ بنِ الوَليْدِ (٥):
وَمَا الفَضْلُ بِالمَعَرُوْفِ فِيْمَا هرَيْتَهُ وَ ... لَكِنَّهُ فِيْمَا كَرهتَ هُوَ الفَضْلُ
وقول أَعرابِيٍّ (٦):
وَكُلُّ امرِئٍ ذِي لِحيَةٍ عثُوْلِيَّةٍ ... تَقُوْمُ عَلَيْها ظَنَّ أَنَّ لَهُ فَضلَا