رَجلٌ من بَني جَعدةَ:
١٦٥٧٨ - لَا أَحملُ اللَّومَ فِيهَا وَالغَرامَ بهَا ... مَا حمَّل اللَّهُ نفسًا فَوقَ مَا تَسَعُ
قَبْلهُ:
لَا خَيْرَ فِي الحُبِّ وَقْفًا لَا تُحَرِّكُهُ ... عَوَارِضُ اليَأْسِ أَوْ يَرْتَاحُهُ الطَّمَعُ
لَوْ كَانَ لِي صَبْرُهَا أَوْ عِنْدَهَا جَزَعِي ... لَكُنْتُ أَمْلِكُ مَا آتِي وَمَا أَدَعُ
لَا أَحْمِلُ اللّوْمَ فِيْهِ وَالغَرَامَ بِهَا. البَيْتُ
المُتَنبِّي:
١٦٥٧٩ - لَا أَدبٌ عِندَهُمُ وَلَا حَسَبٌ ... وَلَا عُهُودٌ لَهُمُ وَلَا ذِمَمُ
ومن باب (لَا أَدَّعِي) قَوْلُ آخَرَ:
لَا أَدَّعِي أَنَّ أَشْوَاقِي مُضَاعَفَةٌ ... وَقَدْ أَقَلَّتْ يَدِي القِرْطَاس وَالقَلَمَا
وَلَا الوَفَاءَ لَكُمْ وَالعَيْنُ سَافِحَةٌ ... دَمْعًا وَقَدْ كَانَ حَقًّا أَنْ تَفِيْضَ دَمَا
١٦٥٨٠ - لَا آذُمُّ الإِسرَاءَ في طَلَبِ العّزِ ... وَلَكِن فيَ فُرقَةِ الأَحبَابِ
أَبُو نواسٍ:
١٦٥٨١ - لَا أذُوُد الطَّيرَ عَن شَجَرٍ ... قَد بَلَوتُ المُرَّ من ثمرِه
البَّذالُ بنُ بَذلٍ:
١٦٥٨٢ - لَا أرَاني بِالقَولِ أَبلغُ مِن شُكـ ... ـرِكَ بَعضَ الَّذي يُجنُّ ضَميري