١٦٨٧٣ - لَا تَكْتُمْن دآءَكَ الطَّببَا ... وَلَا الصدْيِقَ سرَّكَ المَحْجُوبَا
صالح بن عبدُ القدوس:
١٦٨٧٤ - لَا تُكْثرَنْ حَشْوَ الكَلَامِ ... إِذَا اهتَدَيْتَ إلى عُيُونِه
بَعْدَهُ:
فَالصَّمْتُ أَحْسَنُ بِالفَتَى ... مِنْ مَنْطِقٍ فِي غَيْرِ حِيْنِه
عبدُ الواحد بن المطرَّز:
١٦٨٧٥ - لَا تُكْثرَنَّ عَلَى أَخِيْكَ مُوَاصِلًا ... فَيَملَّ منْ غِشيَانِكَ المتَواتِر
بَعْدَهُ:
فَالرَّوْضُ يُشْرِقُ بِالنَّدَى فَيَمُجُّهُ ... وَيَرُوْقُهُ طَلُّ الغَمَامِ العَابِرِ
وَاطْلُبْ عُيُوْبَكَ عِنْدَ مَنْ لَازَمْتَهُ ... حُكْمُ المُطَاوِلِ غَيْرُ حُكْمِ الزَّائِرِ
قَبْلهُ: منْصورُ الفقِيه:
١٦٨٧٦ - لَا تُكْثِرنَّ فَخَيرُ الكَلَامِ القَلِـ ... ـيلُ الحرُوْفِ الكَثيرُ المَعاني
أحمد بن أبي طاهِر في أبي العيناء:
١٦٨٧٧ - لَا تُكْثِرُوْ فيْهِ فَلَا بُدَّ لِيْ ... أَسَاءَ أَمْ أَحْسَنَ مِنْ صَفْعِهِ
سَجْعُ أَبِي العَيْنَاء فِي رَجْعِهِ ... فَلَعَنَهُ اللَّهِ عَلَى سَجْعِه
كَأَنَّ مَنْ يَسْمَعُ أَلْفَاظَهُ ... يقْذُفُ صمّ الصَّخْرِ فِي سَمْعِهِ
لَا تُكْثِرُوا فِيْهِ فَلَا بُدَّ لِي. البَيْتُ
أحمد بن إبراهيم العَبرتائي: