أَبُو نواسٍ:
١٧١٧٧ - لَا يَقرعُ المَرءُ مِنهُ سِنَّةُ نَدَمًا ... ولَا يَزالُ بِهِ في القَوم يَنتَصِبُ
ومَن بابِ (لَا) قولُ آخرَ (١):
أوْجِع من لذعةِ السِّنانِ ... لذِي الْحِجَى فَرعَةُ اللِّسَانِ
لَا يقِفُ الحرُّ في مَكَانٍ ... يُنْسَبُ فيهِ إلى الهَوَانِ
الحُرُّ حُرُّ وإِنْ بعدتْ ... عَلَيهِ يَوْمًا يَدُ الزَّمَانِ
١٧١٧٨ - لَا يكثرونَ وَإن طَالَت حَيَاتهُمُ ... وَلَو تَبُولُ عَلَيهم فَارَةٌ غَرقُوا
وقَالَ آخرُ آخِذًا منهُ (١):
لَا يكِثرُونَ وإنْ طالتَ حَياتهُم ... ولَا تَبيدُ مَخازيهم إِذَا بادُوا
١٧١٧٩ - لَا يَكذِبُ المَرءُ إِلَّا من مَهَانتِهِ ... أَو عَادَة السَّوءِ أَو من قفَةِ الأدَبِ
قبلَهُ:
لَعضُّ جيِفَةِ كَلْبٍ خَيْرُ عَاقِبَةٍ ... من كذبَةٍ المرءِ في جدٍّ وفي لَعبِ
لَا يَكْذبُ المرءُ إلّا من مَهانتِهِ. البيتُ.
البُحتُرِيُّ:
١٧١٨٠ - لَا يَكفَهِرُّ إِذَا انحازَ الوقَارُ بهِ ... ولَا تَطيشُ نَواحِيهِ إِذَا مَزَحَا
أبياتُ البُحْتُريّ يَقولُ في الغَزَلِ مِنْهَا:
أَطَاعَ عَاذِلَهُ في الحبِّ إِذْ نُصِحا ... وكَانَ نَشْوانَ منْ سُكر الهَوى فصحا