قَدْ يَجمَعُ المَرءُ مَالًا ثم يُسلَبهُ ... عمَّا قليلٍ فيَلقى الذلّ وَالعَطَبا
وَجَامِع العِلْم مَغْبُوطٌ بهِ أبدًا ... فَلَنْ يُحاذِرَ مِنْه المَوتَ وَالسَلَبا
وقول آخر (١):
يَا جامعًا أموالَه ... فِي عُمْرِهِ لَا يَشْبَعُ
إِنْ كُنتَ دَهرَكَ كُلَّه ... تَحوي إليْكَ وَتَجمَعُ
فَمَتى بمَا جَمَّعتَهُ ... وَحَويْتَهُ تَتَمَتَّعُ
أبو فراس فِي سَيف الدَّولة:
١٧٢٢٥ - يَا بَاذِلَ النَّفسِ وَالأَموالِ مُبتَسِمًا ... أمَا يَهُولكَ لَا مَوتٌ ولَا عَدمُ
١٧٢٢٦ - يَا بَارِيَ القَوسِ بريًا لَيسَ يُحكِمُهُ ... أَفسدتَ قَوسَكَ اعط القوس باريها
مرَّوانُ بن أبي حَفصَةَ:
١٧٢٢٧ - يَا بُؤسَ قَومٍ لَيسَ جُرمُ عَدوّهِم ... إِلَّا تَظَاهر نعمَةِ الرَّحمَنِ
الرَّضي الموُسَوِيُّ:
١٧٢٢٨ - يَا بُؤسَ للدَّهرِ القَاني بمَسبَعَةٍ ... وَقال لي عندَ غيلِ الضَيغَم احتَرِس
١٧٢٢٩ - يَأبَى الفَتَى إِلَّا اتّبَاعَ الهَوَى ... وَمَنهَجُ الحَقِّ وَاضِحُ
أَبُو نَصرِ بن نباتَة:
١٧٢٣٠ - يَأبَى مقَامي فِي مَكَانٍ وَاحدٍ ... دَهرٌ بتَفرِيق الأَحبَّة مُولَعُ