جَعْفَرُ بن الطيِّبُ الكَلْبِيُّ:
١٧٦٦٥ - يُعطي الجَزِيل وَلَا يَمُنُّ ... كَأَنَّما فَرضٌ عَلَيهِ نَوافِلُ الإِحسَانِ
١٧٦٦٦ - يُعطي الخَلِيفَةُ دِينَارًا وَيَبخَسُهُ ... فِيهِ وَيأخُذُ منهُ أَلفَ دِينَارِ
ابْنُ الرُّوميُّ:
١٧٦٦٧ - يُعطِى الرَّغائِبَ جُودًا من طبيعَتِهِ ... لَا كَالمُتَاجِر بالمعرُوفِ أَحيَانَا
بَعْدَهُ:
إِذَا اشْتَرَى الحَمْدَ قَوْمٌ بِالنَّوَالِ ... رَأَى بَيْنَ التِجَارَةِ والمَعْرُوْفِ فُرْقَانَا
فَمَا تَجَهَّمَ حَاجَاتِيْ لِكَثْرَتِهَا ... وَلَا تَلَوَّنَ مِنْهَا الوَجْهُ أَلْوَانَا
سَأَلْتهُ الحَاجَ حَتَّى كدْتُ أسْألهُ ... رَدَّ الشَبَابِ جَدِيْدًا كَالذِي كَانَا
البُحْتُريُّ:
١٧٦٦٨ - يُعطَى امرؤٌ حَظَّهُ بلَا سَبَبٍ ... وَيُحرَمُ الحظَّ مُحصَدٌ سَبَبُه
أَبُو تَمَّامٍ:
١٧٦٦٩ - يُعطَى عَطاَء المُحسِنِ الخَضِلِ النَّدي ... عَفوًا وَيعتَذِرُ اعَتِذَارَ المُذنِبِ
قَبْلهُ:
يَا طَالِبًا مَسْعَاتَهُمْ لِيَنَالَهَا ... هَيْهَات نَيْلُ غُبَارِ ذَاكَ المَوْكِبِ
يُعْطِيْ عَطَاءَ المُحْسِنِ الخَضِلِ النَّدي. البَيْتُ
ابْنُ شَمْسِ الْخِلَافِةَ:
١٧٦٧٠ - يُعطيكَ فَوقَ السّؤلِ قَبلَ سُؤَالِهِ ... كرمًا وَيَعتَذِرُ اعتذَارَ الجَانِي