منها ثلاث لغاتٍ كملت بفتح الميم وَضِمهّا وكسرها جميعًا وأفصَحُها بالفتح وَهَذا البيت من قصيدة طويلة أكثرها سوائرُ أفرادٌ.
[من البسيط]
٩٣١ - إِذَا البَرِيْءُ أَخَافَتْهُ الظُّنُوْنُ بِهِ ... خَافَ السَّقِيْمُ مِنَ البُرْهَانِ إيْقَاعَا
بعده
وَكُلُّ داءٍ وَإن غطَّتْه جَارحَةُ ... بدَى له أثر في الوجد قد شَاعَا
فقلت هذين البَيَتَين من خط أبي أسحاق الصابئ وتمثَّل بهمَا زيَادُ بنُ أبيهِ.
[من الطويل]
٩٣٢ - إِذَا الْتَقَتِ الأَبْطَالُ كُنْتُمْ ثَعَالِبًا ... وَأُسْدَ الشَّرَى إِنْ هَيَّجَتكُمْ مَآدِبُ
المأدُبَةُ: الوليمةُ يَعنى أنتم في الحرب كالثَعالب وَفي أكل الطَعَام كَالاسود يهَجُوهُمْ.
[من البسيط]
٩٣٣ - إِذَا الْتَقَيْنَا وَلَمْ يَشْعُرْ بِنَا أَحَدٌ ... وَصُنْتُ سِرَّكِ مَاذَا يَصْنَعُ الوَاشِي؟
قبله:
وَمَوقفٍ زرتُه فرحا بني حصين بحَيث ... يُرجى قُبَالَي نَعلْهِ الماشي
وَالعَامرية يذروني دَمعها وَجلا ... والصُّب أامنٌ فيه ولا حاشى
تقولُ لي وَالدُجى ملقٍ كلاكله ... حَديثا بين سُكان الحمى فَاشِى
فَقُلتُ لا تَذريهم إنهم نفرٌ ... لا يستَطيعون إيناسي وإيحاشى
ظَنٌّ من القوم يرامُون البَريءَ به ... ومَا تخيّلَ منهم نافِز الجاشى
إذا التقينا البيت