فَقَال عَبْدَةُ بنُ الطَّبيْب مُتَّبعًا لَهُ وَأَبْرَزَهُ فِي عِبَارَةٍ مُرْهَفَةٍ فَكَافَأَ إِحْسَانُهما، وَهُوَ قَوْلُهُ (١):
فَمَا كَانَ قَيْسٌ هلكه هَلْكُ وَاحِدٍ ... وَلَكِنَّهُ بُنْيَان قَوْمٍ تَهَدَّمَا
عَبْدُ الحَمِيْدِ: [من الطويل]
١٢٩٩ - إِذَا حَارَبَ الكُتَابُ كَانَ قَسِيُّهُمْ ... دُوِيًّا وَأَقْلَامُ الدُّوِيِّ لَهَا نبلَا
[من الطويل]
١٣٠٠ - إِذَا حَالَ حَوْلٌ لَمْ يَكُنْ فِي بُيُوْتنَا ... مِنَ المَالِ إِلَّا ذِكْرُهُ وَفَضَائِلُه
قَبَلَهُ:
يَقُوْلُوْنَ مَعْنُ لَا زَكَاةَ لِمَالِهِ ... وَكَيْفَ يُزَكِّي المَالَ مَنْ هُوَ بَاذِلُه؟
إِذْ حَالَ حَوْلٌ. البَيْتُ
[من المتقارب]
١٣٠١ - إِذَا حَانَ بُرْءٌ لِسُقْمِ امْرِئِ ... فَإنَّ الطَّبِيْبَ سَيَسْتَقْبِلُه
بَكْرُ بنُ النَّطَاحِ: [من الطويل]
١٣٠٢ - إِذَا حَبَسَ الإِنْسَانُ غَرْبَ لِسَانِهِ ... عَنِ النَّاسِ لَمْ تُسْرِعْ إِلَيْهِ القَوَاذِفُ
بَعْدَهُ:
وَكُلُّ امْرِئٍ لَا يَأَمْنُ النَّاسَ غَيْبَهُ ... لَهُ خَاذِفٌ بِالغَيْبِ مِنْهُمْ وَقَاذِفُ
ابْنُ المُعْتَزِّ: [من المتقارب]
١٣٠٣ - إِذَا حَجَبُوا مُقْلَتِي أَنْ تَرَاكَ ... فَقَلْبِي يَرَاكَ وَلَا طرِفُ