قال الإمام أحمد؛ هذا باطل، ليس من هذا شيء؛ إنما رواه حجاج، عن قتادة، عن زرارة، عن النبي ﷺ، وأما حديث شعبة فحدثناه كذا وكذا عن شعبة، عن قتادة، عن زرارة، عن ابن أبزى، والحديث يصير إلى ابن أبزى (١).
وقال مرة: هو خطأ (٢).
٢٧٦ - ما جاء في الفصل بين الشفع والوتر
حديث ابن عمر ﵄: كان رسول اللَّه ﷺ يفصل بين الشفع والوتر بتسليم يسمعناه (٣).
قواه الإمام أحمد (٤).
قال مهنا: سألت أبا عبد اللَّه: إلى أي شيء تذهب في الوتر: تسلم في الركعتين. قال: نعم.
قلت: لأي شيء؟ قال: لأن الأحاديث فيه أقوى وأكثر عن النبي ﷺ في الركعتين، الزهري، عن عروة، عن عائشة ﵂ (٥) أن النبي