قال الحافظ: ... وقوله (برضاعه) أي بسبب رضاعه، لأن حليمة السعدية مرضعته كانت منهم (١)، وقد ذكر قصة سؤال هوازن ...
قال الحافظ: ... وأن وعده ﷺ لا يجوز (٢) إخلافه فنزل منزلة الضمان في الصحة.
قال الحافظ: ... (لقد شقيت) بضم المثناة للأكثر ومعناه ظاهر ولا محذور فيه (٣).
١٦ - باب ما من النبي ﷺ على الأسارى من غير أن يخمس
٣١٣٩ - عن الزهري عن محمد بن جبير عن أبيه ﵁ أن النبي ﷺ قال في أسارى بدر: «لو كان المطعم بن عدي حيًا ثم كلمني في هؤلاء النتنى لتركتهم له» (٤).
