فقال: ثقة، رجل صالح خير ثقة، والأعمش أحفظ منه.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٩١٨)
وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: ابن مهدي، عن سفيان. ووكيع قال: حدثنا سفيان، عن عاصم، عن زر، عن عبد اللَّه قال: السائحون هم الصائمون.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٧٥٦)
وقال عبد اللَّه: قرأت على أبي: وسمعته منه قال: حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا شعبة، عن سفيان، عن عاصم بن بهدلة، عن زر، عن عبد اللَّه قال: في السائحات: الصائمات.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٧٥٧)
وقال عبد اللَّه: سألت يحيى عن عاصم بن أبي النجود، كيف حديثه؟
فقال: ليس به بأس.
وسألت أبي فقال: عاصم من أهل الخير وكان شعبة يختار الأعمش عليه في تثبت الحديث.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٣٩٩١)
وقال عبد اللَّه: سئل عن عبد الملك بن عمير وعاصم بن أبي النجود، فقال: عاصم أقل اختلافًا عندي من عبد الملك، عبد الملك أكثر اختلافًا، وقدم عاصمًا على عبد الملك.
قال أبي: وكان شعبة يختار الأعمش على عاصم بن أبي النجود.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤١٣٦)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثني عبد الرحمن بن مهدي قال: سألت سفيان عن حديث عاصم -يعني: ابن أبي النجود- في