أرطال أو تسعة أو عشرة، هذا في حديث موسى الجهني عن مجاهد.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١١٨٧)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا معاوية بن هشام قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد وإبراهيم أنهما كرها الدم -يعني: في الفتنة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٦٠٧)
وقال عبد اللَّه: قال أبي: كان شعبة ينكر أن يكون مجاهد سمع من عائشة. وقال يحيى بن سعيد في حديث موسى الجهني عن مجاهد: أخرجت إلينا عائشة، أو حدثتني عائشة. قال يحيى بن سعيد: فحدثت به شعبة فأنكر أن يكون مجاهد سمع من عائشة.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٦٧٣)
قال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا ابن المبارك، عن ابن جريج قال: سمعت مجاهدًا يقرأ في بعض القرآن: ﴿الْمُخْلَصِينَ﴾، بنصب اللام.
"العلل" رواية عبد اللَّه (١٧٤٢)
وقال عبد اللَّه: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن حماد بن زيد، عن داود بن أبي هند قال: قال مجاهد: أعيتني الفرائض أن أحسنها.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٢٩٢).
وقال عبد اللَّه: قال أبي: سمعت وكيعًا يقول مجاهد بن جبر مولى السائب.
"العلل" رواية عبد اللَّه (٤٧٠٤).
قال مهنا: سألت أحمد عن مجاهد، قال: هو مكي، لقي عدة من أصحاب رسول اللَّه.
"السنة" للخلال (٢٦٣)