• أخرجه النسائي (٣٧٦٩).
٣٢٤٩/ ٣١١٩ - وعن عمر بن الخطاب: "أن رسول اللَّه ﷺ أدركه وهو في رَكْب، وهو يحلف بأبيه، فقال: إن اللَّهَ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبائِكمْ، فَمَنْ كانَ حَالِفًا فَلَيحْلِفْ باللَّه أَوْ لِيَسْكُتْ".[حكم الألباني: صحيح: ق]
• وأخرجه البخاري (٦١٠٨) ومسلم (٣/ ١٦٤٦) والترمذي (١٥٣٤)، ثلاثتهم عن ابن عمر "أن رسول اللَّه ﷺ سمع عمر. . إلخ ".
٣٢٥٠/ ٣١٢٠ - وفي رواية: نحو معناه، إلى آبائكم، زاد: قال عمر: "فواللَّه ما حلفت بهذا ذاكرًا ولا آثرًا".[حكم الألباني: صحيح: الإرواء (٨/ ١٨٧)]
• وأخرجه البخاري (٦٦٤٧) ومسلم (١/ ١٦٤٦) والنسائي (٣٧٦٦ - ٣٧٦٨) وابن ماجة (٢٠٩٤).
٣٢٥١/ ٣١٢١ - وعن سعد بن عبيدة، قال: سمع ابن عمر رجلًا يحلف: لا والكعبة، فقال له ابن عمر: إني سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: مَنْ حَلَفَ بِغِيْرِ اللَّهِ فقد أشرك".[حكم الألباني: صحيح: الترمذي (١٥٩٠)]
• وأخرجه الترمذي (١٥٣٥).
٣٢٥٢/ ٣١٢٢ - وعن أبي سهيل نافع بن مالك بن أبي عامر، عن أبيه، أنه سمع طلحة بن عبيد اللَّه -في حديث قصة الأعرابي- قال: قال النبي ﷺ: "أفلح وأبيه إن صدق، دخل الجنة وأبيه إن صدق".[حكم الألباني: شاذ: وهو قطعة من حديث تقدم في أول الصلاة ليس فيه "وأبيه": الضعيفة (٤٩٩٢)]
• وأخرجه مسلم (٩/ ١١).