• وأخرجه البخاري (١٥٧) دون قوله: "متعمدًا"، والنسائي (٥٩١٢ - الكبرى، العلمية) وابن ماجة (٣٦). وليس في حديث البخاري والنسائي "متعمدًا" والمحفوظ في حديث الزبير: أنه ليس فيه "متعمدًا".
وقد روى عن الزبيحيى أنه قال: واللَّه ما قال: "متعمدًا" وأنتم تقولون: "متعمدًا".
الكلام في كتاب اللَّه بغير علم [٣: ٣٥٨]
٣٦٥٢/ ٣٥٠٥ - عن جُنْدَب -وهو ابن عبد اللَّه البَجِلي ﵁ قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "من قال في كتاب اللَّه ﷺ برأيه فأصاب فقد أخطأ".[حكم الألباني: ضعيف]
• وأخرجه الترمذي (٢٩٥٢) والنسائي (٨٠٣٢ - الكبرى، الرسالة). وقال الترمذي: هذا حديث غريب، وقد تكلم بعض أهل العلم في سهيل بن أبي حَزْم. هذا آخر كلامه.
وسهيل بن أبي حزم: بصري، واسم أبي حزم: مهران، وقد تكلم فيه الإمام أحمد والبخاري والنسائي وغيرهم.
باب تكرير الحديث [٣: ٣٥٨]
٣٦٥٣/ ٣٥٠٦ - عن أبي سلَّام -وهو مَمْطمور الحبشي- عن رجل خدم النبي ﷺ: "أن النبي ﷺ كان إذا حَدَّث حديثًا أعاده ثلاث مرات".[حكم الألباني: ضعيف الإسناد]
باب في سرد الحديث [٣: ٣٥٨]
٣٦٥٤/ ٣٥٠٧ - عن عروة -وهو ابن الزبير- قال: "جلس أبو هريرة إلى جنب حجرة عائشة ﵂، وهي تصلي، فجعلَ يقول: اسمعي، يا رَبَّةَ الحُجْرة -مرتين-، فلما قَضَتْ صلاتَها قالت: ألا تعجبُ إلى هذا وحديثه؟ ! إنْ كان رسولُ اللَّه ﷺ ليحدِّث الحديثَ لو شاء العادُّ أن يُحصيه أحصاه".[حكم الألباني: صحيح: ق]
• وأخرجه البخاري (٣٥٦٧) ومسلم بإثر (٣٠٠٣) بنحوه، والترمذي (٣٦٣٩) بنحوه.