• وأخرجه البخاري (٥٦١٥) والترمذي (٢١٠ - الشمائل) والنسائي (١٣٠).
١٠/ ١٤ - باب في الشُرْب من في السقاء [٣: ٣٨٩]
٣٧١٩/ ٣٥٧٣ - عن ابن عباس، قال: "نهى رسول اللَّه ﷺ عن الشرْبِ من في السقاء، وعَنْ ركوب الجَلَّالةِ والمُجثَّمَةِ".[حكم الألباني: صحيح: ق]
• وأخرجه البخاري (٥٦٢٩) والترمذي (١٨٢٥) والنسائي (٤٤٤٨) وابن ماجة (٣٤٢١) على قصة السقاء.
وليس في حديث البخاري وابن ماجة ذكر الجلالة والمجثَّمة.
١١/ ١٥ - باب في اختناث الأسقية [٣: ٣٨٩]
٣٧٢٠/ ٣٥٧٤ - عن أبي سعيد الخدري ﵁: "أن رسول اللَّه ﷺ نَهَى عن اخْتِنَاث الأسقية".[حكم الألباني: صحيح: ق]
• وأخرجه مسلم (٢٠٢٣) والترمذي (١٨٩٠) وابن ماجة (٣٤١٨) والبخاري (٥٦٢٦).
٣٧٢١/ ٣٥٧٥ - وعن عيسى بن عبد اللَّه -رجل من الأنصار- عن أبيه: "أن رسول اللَّه ﷺ دَعَا بإدَاوَةٍ يومَ أُحُدٍ، فقال: اخْنِثْ فَمَ الإداوة، ثم شرب مِنْ فيها".[حكم الألباني: منكر]
• وأخرجه الترمذي (١٨٩١)، وقال: هذا حديث ليس إسناده بصحيح، وعبد اللَّه بن عمر العُمَري: يُضعَّف من قِبل حفظه، ولا أدري: سمع من عيسى أم لا؟ هذا آخر كلامه.
وأبو عيسى -هذا- هو عبد اللَّه بن أُنيس الأنصاري، وهو غير عبد اللَّه بن أنيس الجهني، فرق بينهما علي بن المديني، وخليفة بن خياط شبّاب وغيرهما.
باب في الشرب من ثُلمة القدح [٣: ٣٩٠]
٣٧٢٢/ ٣٥٧٦ - عن أبي سعيد الخدري ﵁، قال: "نهى رسول اللَّه ﷺ عن الشرب من ثُلْمَةِ القدح وأن يُنْفخَ في الشراب".[حكم الألباني: صحيح: الصحيحة (٣٨٧)]