• وأخرجه الترمذي (١٤٤٨) وابن ماجة (٢٥٩١) والنسائي مرفوعًا وفي مواضع موقوفًا على جابر (٤٩٧١ - ٤٩٧٦).
٤٣٩٢/ ٤٢٢٧ - وبهذا الإسناد قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "لَيْسَ عَلَى الخائن قطعٌ".[حكم الألباني: صحيح]
• وأخرجه النسائي موقوفًا على جابر (٤٩٧٦) وانظر الذي قبله.
٤٣٩٣/ ٤٢٢٨ - وفي رواية: "ولا على المختَلِسِ قَطْعٌ".[حكم الألباني: صحيح]
• قال أبو داود: وهذان الحديثان لم يسمعهما ابن جُريج من أبي الزبير، وبلغني عن أحمد ابن حنبل أنه قال: إنما سمعهما ابن جريج من ياسين الزيات.
قال أبو داود: وقد رواهما المغيرة بن مسلم عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي ﷺ. هذا آخر كلامه.
وحديث المغيرة بن مسلم -الذي ذكره أبو داود متعلَّقًا- وقد أخرجه النسائي (٤٩٧٥) في سننه مسندًا.
وياسين الزيات -هو أبو خلف ياسين بن معاذ الكوفي- وأصله: يمامي لا يحتج بحديثه.
والمغيرة بن مسلم -هو السراج خُراساني- كنيته: أبو سلمة، قال ابن معين: صالح الحديث صدوق.
وقال أبو داود الطيالسي: حدثنا المغيرة بن مسلم، وكان صدوقًا مسلمًا.
• وأخرجه الترمذي (١٤٤٨) والنسائي (٤٩٧١ - ٤٩٧٥) وابن ماجة (٢٥٩١).
وقال الترمذي: حسن صحيح.
ولفظ الترمذي والنسائي: "لَيْسَ عَلَى خائنٍ ولا مُنْتَهِبٍ ولا مختلس قطعٌ".
ولفظ ابن ماجه في موضع: "من انتهب نهبة مشهورة فليس منا".