وجَنْب: بطن من مَذْحَج، وهو بفتح الجيم وسكون النون. وبعدها ياء بواحدة.
وظبيان: بفتح الظاء المعجمة وكسرها، وبعدها باء بواحدة ساكنة، وياء آخر الحروف مفتوحة، وبعد الألف نون.
باب من كظم غيظًا [٤: ٣٩٤]
٤٧٧٧/ ٤٦٠٩ - عن سَهْل بن مُعاذ، عن أبيه -وهو معاذ بن أنس الجهني له صحبة، كان بمصر وبالشام، وقد ذُكر في أهلها، ﵄ أن رسول اللَّه ﷺ قال: "مَنْ كظَمَ غَيْظًا، وَهُوَ قَادِرٌ عَلَى أنْ يُنْفِذَهُ، دَعَاهُ اللَّه ﷺ عَلَى رُءُوس الخلاتق يوم القيامة، حَتَّى يُخَيِّرَهُ مِنَ الحُوْرِ العين ما شاء".[حكم الألباني: حسن: ابن ماجة (٤١٨٦)]
• وأخرجه الترمذي (٢٠٢١)، (٢٤٩٣) وابن ماجة (٤١٨٦). وقال الترمذي: حسن غريب. هذا آخر كلامه.
وسهل بن معاذ بن أنس الجهني: ضعيف. والذي روى عنه هذا الحديث: أبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون الليثي، مولاهم المصري، ولا يحتج بحديثه.
٤٧٧٨/ ٤٦١٠ - وعن رجل من أبناء أصحاب النبي ﷺ، عن أبيه، قال: قالَ رسول اللَّه ﷺ، نحوه، قال: "ملأه اللَّه أمنًا وإيمانًا" لم يذكر قصة "دعاه اللَّه" زاد: "ومن ترك لُبْسَ ثوبِ جمالٍ، وهو يقدر عليه -قال بُسْر، وهو ابن منصور، أحسِبه قال تواضعًا- كساه اللَّه حُلَّة الكرامة، ومن زَوُّجَ للَّه تعالى تَوَّجَه اللَّه تاجَ الملك".[حكم الألباني: ضعيف: المشكاة (٥٠٨٩): التحقيق الثاني].
• فيه رواية مجهول.
٤٧٧٩/ ٤٦١١ - وعن عبد اللَّه -وهو ابن مسعود ﵁ قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "مَا تَعُدُّونَ الصُّرَعَةَ فيكم؟ قالوا: الذي لا يَصْرَعُهُ الرجال. قال: لَا، ولكِنَّه الذي يملك نفسه عند الغضَبِ".[حكم الألباني: صحيح: م (٨/ ٣٠)]