• هكذا وقع في سماعنا وفي غيره: عن عبد اللَّه بن عمر.
وأخرجه الترمذي (بإثر ١٩٤٩) كذلك، وقال: حسن غريب، وقال: وروى بعضهم هذا الحديث عن عبد اللَّه بن وهب بهذا الإسناد، وقال: عن عبد اللَّه بن عمرو.
وذكر بعضهم: أن أبا داود (٥١٦٤) أخرجه من حديث عبد اللَّه بن عمرو، وأن الترمذي (١٩٤٩) أخرجه من حديث عبد اللَّه بن عمر.
والعباس بن جليد: بضم الجيم وفتح اللام، وسكون الياء آخر الحروف وبعدها دال مهملة، مصري ثقة، ذكره ابن يونس في تاريخ المصريين.
وذكر أنه يروي عن عبد اللَّه بن عمر بن الخطاب، وعبد اللَّه بن جزء.
وذكر ابن أبي حاتم أنه يروى عن ابن عمر.
وذكر الأمير أبو نصر بن مأكُولا: أنه يروي عن ابن عمر، وعبد اللَّه بن الحارث بن جَزْءٍ.
وذكر ابن أبي حاتم أنه يروي عن ابن عمر.
وذكر الأمير أبو نصر: أنه يروى عن ابن عمر، وعبد اللَّه بن عمرو بن العاص، وعبد اللَّه بن الحارث بن جَزْءٍ.
وأخرج البخاري هذا الحديث في تاريخه (٧/ ٤ رقم ٦) من حديث عباس بن جُليد عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص، ومن حديث عباس عن ابن عمرٍو، قال: وهو حديث فيه نظر.
٥١٦٥/ ٥٠٠٢ - وعن أبي هريرة ﵁، قال: "حدثنى أبو القاسم -نبيُّ التوبة ﷺ قال: مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ، وَهُوَ بَرِيءٌ مِمَّا قَالَ، جُلِدَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَدًّا".[حكم الألباني: صحيح: الترمذي (٢٠٢٩): ق]