• وأخرجه البخاري (١٢٠٧) ومسلم (٥٤٦) والترمذي (٣٨٥) والنسائي (١١٩٢) وابن ماجة (١٠٢٦).
٩٤/ ١٧١ - ١٧٢ - باب الرجل يصلي مختصرًا [١: ٣٥٧]
٩٤٧/ ٩٠٩ - عن أبي هريرة قال: "نهى رسول اللَّه ﷺ عن الاختصار في الصلاة".[حكم الألباني: صحيح: ق]
• وأخرجه البخاري (١٢١٩) ومسلم (٥٤٥) والترمذي (٣٨٣) والنسائي (٨٩٠) بنحوه.
قال أبو داود: يعني يضَعُ يده على خاصرته. هذا آخر كلامه. وللعلماء فيه تأويلات أخرى.
باب الرجل يعتمد في الصلاة على عصًا [١: ٣٥٧]
٩٤٨/ ٩١٠ - عن هلال بن يَسافٍ قال: "قدمت الرَّقة، فقال لي بعض أصحابي: هل لك في رجل من أصحاب النبي ﷺ؟ قال: قلت: غنيمة، فدُفِعنا إلى وابصة، قلت لصاحبي: نبدأ فننظر إلى دَلِّهِ، فإذا عليه قَلنْسوة لاطِئةٌ ذات أذنين وبرنس خَزٍّ أغبَرُ، وإذا هو مُعتمدٌ على عصًا في صلاته، فقلنا -بعد أن سلمنا- فقال: حدثتني أم قيس بنت مِحْصَن أن رسول اللَّه ﷺ لمَّا أسَنّ وحملَ اللحمَ اتْخَذَ عمودًا في مصلاه يعتمد عليه".[حكم الألباني: صحيح]
باب النهي عن الكلام في الصلاة [١: ٣٥٨]
٩٤٩/ ٩١١ - عن زيد بن أرقم قال: "كان أحدُنا يكلمُ الرجلَ إلى جنبه في الصلاة، فنزلت: ﴿وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ (٢٣٨)﴾ [البقرة: ٢٣٨] فأمرنا بالسكوت، ونُهينا عن الكلام".[حكم الألباني: صحيح: ق]
• وأخرجه البخاري (١٢٠٠) ومسلم (٥٣٩) والترمذي (٤٠٥) و (٢٩٨٦) والنسائي (١٢١٩).