٢١٥٠/ ٢٠٦٣ - وعن ابن مسعود قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "لا تباشر المرأةُ المرأةَ لتَنْعتها لزوجها، كأنما ينظر إليها".[حكم الألباني: صحيح: خ]
• وأخرجه البخاري (٥٢٤٠) والترمذي (٢٧٩٢) والنسائي (٩٢٣١ - الكبرى).
٢١٥١/ ٢٠٦٤ - وعن جابر -وهو ابن عبد اللَّه-: "أن النبي ﷺ رأى امرأةً، فدخل على زينب بنت جَحْش، فقضى حاجته منها، ثم خرج إلى أصحابه، فقال لهم: إن المرأة تُقبِلُ في صورة شيطان، فمن وجد من ذلك شيئًا فليأت أهلهُ، فإنه يُضْمِرُ ما في نفسه".[حكم الألباني: صحيح: م]
• وأخرجه مسلم (١٤٠٣) والترمذي (١١٥٨) والنسائي (٩١٣١ - الكبرى) بنحوه.
٢١٥٢/ ٢٠٦٥ - وعن ابن عباس قال: "ما رأيت شيئًا أشبه باللَّمم مما قال أبو هريرة عن النبي ﷺ: إن اللَّه كتب على ابن آدم حَظَّه من الزنى، أدرك ذلك لا محالة، فزِنى العينين النظر، وزنا اللسان المنطق، والنفس تَمَنَّى وتَشْتَهِي، والفرج يُصَدّق ذلك ويكذبه".[حكم الألباني: صحيح: ق]
• وأخرجه البخاري (٦٢٤٣) ومسلم (٢٠/ ٢٦٥٧) والنسائي (١١٥٤٤ - الكبرى).
٢١٥٣/ ٢٠٦٦ - وعن أبي هريرة أن النبي ﷺ قال: "لكلِّ ابنِ آدم حظُّه من الزنى -بهذه القصة- قال: واليدان تزنيان، فزناهما البَطْش، والرجلان تزنيان، فزناهما المشي، والفَمُ يزني، فزناه القُبَلُ".[حكم الألباني: حسن: م، دون جملة: الفم]
• أخرجه مسلم (٢١/ ٢٦٥٧).
٢١٥٤/ ٢٠٦٧ - وفي رواية: "والأذن زناها الاستماع".[حكم الألباني: حسن صحيح: م]
• وأخرجه مسلم (٢١/ ٢٦٥٧).
٣٩/ ٣٤ - ٤٤ - باب في وطء السبايا [٢: ٢١٣]
٢١٥٥/ ٢٠٦٨ - عن أبي سعيد الخدري: "أن رسول اللَّه ﷺ بَعَث يَوْمَ حُنَيْن بَعْثًا إلى أوْطاس، فَلَقُوا عدوَّهم، فقاتلوهم، فظهروا عليهم، وأصابوا لهم سَبايا، فكأنَّ أُناسًا من