• في إسناده رجل مجهول، وأخرج الترمذي (١٦٨١) وابن ماجة (٢٨١٨) من حديث أبي مِجْلَز عن ابن عباس قال: "كانت راية رسول اللَّه ﷺ سوداء، ولواؤه أبيض" وفي إسناده يزيد بن حيان، أخو مقاتل بن حيان، قال البخاري: عنده غلط كثير، وأخرج البخاري (٣١٨٣) هذا الحديث في تاريخه الكبير من رواية يزيد -هذا- مقتصرًا على الراية، وأخرج النسائي (٨٥٥١) من حديث قتادة عن أنس: "أن ابن أم مكتوم كانت معه راية سوداء في بعض مشاهد النبي ﷺ"، وهو حديث حسن، ورُوي عن مجاهد أنه قال: "كان لرسول اللَّه ﷺ لواء أغبر" وهذا مرسل، وقد روي أن الراية السوداء كانت من مِرْطٍ مُرجَّل لعائشة.
باب في الانتصار برُذُل الخيل والضَّعَفة [٢: ٣٣٧]
٢٥٩٤/ ٢٤٨٢ - عن أبي الدرداء قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: "ابغُوني الضُّعفاء، فإنما تُرزَقونَ وتُنْصَرُونَ بضعفائكم".[حكم الألباني: صحيح]
• وأخرجه الترمذي (١٧٠٢) والنسائي (٣١٧٩). وقال الترمذي: حسن صحيح، وقد أخرج البخاري (٢٨٩٦) من حديث سعد بن أبي وقاص عن النبي ﷺ بنحوه، وفي حديث النسائي زيادة تبين معنى الحديث: قال نبي اللَّه ﷺ: "إنما ينصر اللَّه هذه الأمة بضعفتها، بدعوتهم، وصلاتهم، وإخلاصهم"، ومعناه: أن عبادة الضعفاء ودعاءهم أشد إخلاصًا، لخلو قلوبهم من التعلق بزُخرف الدنيا، وجعلوا هَمَّهم واحدًا، فأجيب دعاؤهم، وربحت أعمالهم.
٣٥/ ٧١ - باب في الرجل ينادي بالشعار [٢: ٣٣٧]
٢٥٩٥/ ٢٤٨٣ - عن الحسن عن سَمُرة بن جُندب قال: "كان شعار المهاجرين: عبد اللَّه، وشعار الأنصار: عبد الرحمن".[حكم الألباني: ضعيف]
• في إسناده الحجاج بن أرطأة، ولا يحتج بحديثه.