- والغناء: من قولك ما عنده غناء, أى ما عنده كفاية إن استكفى ولا مدافعة, قال الشاعر:
يعمر ذو الزمانة وهو كل ... على الأدنى وليس له غناء
وقال الآخر:
تقول له الظعينة أغن عنى ... بعيرك حين ليس له غناء
- والغداء: الاسم من تغديت. قال الله تعالى: ﴿قال لفتاه آتنا غداءنا﴾ [سورة الكهف ١٨/ ٦٢] يريد طعامنا الذى نتغدى به. وقال نابغة بنى شيبان:
ولا تجعل طعام الليل ذخرا ... حذار غد لكل غد غداء
وقال أحمد بن عبيد: يقال قد غدى الرجل يغدى, فهو غديان, وامرأة غديانة, بمعنى تغدى.
قال أبو حاتم: تقول العرب: أنا غديان, والأصل غدوان لأنه أصله الواو, ولكن الواو تقلب إلى الياء كثيرا, لأن الياء أخف من الواو.
- والغراء: مصدر غريب به غراء ممدود. هكذا حكاه الفراء ويونس.
وحكى الأصمعى وأبو زيد: غريبت به غرًا مقصور, والقياس ما حكياه.
- والغباء: ما يخفى من كل شئ. يقال غبى الشئ يغبى غباء بمعنى خفى يخفى خفاء, وقال الأصمعى: غبى يغبى غباوة وغباء, وهو غبى, إذا كان ساكنا.
وهذان الحرفان شاذان عن القياس.
- والخفاء: ما خفى عليك. يقال ما بهذا الأمر خفاء. ومثل من الأمثال:
«برح الخفاء» , أى ظهر المكتوم.
وقال أبو العباس: برح الخفاءو أى صار فى براح من الأرض وهو ما ظهر وبرز.