للكذب﴾.
قال يعقوب: ومن الوقف ﴿سماعون لقوم آخرين لم يأتوك﴾ فهذا الوقف التمام قال أبو جعفر: وهذا مذهب الأخفش ونافع وأحمد بن موسى وأبي حاتم ﴿وإن لم تؤتوه فاحذروا﴾ قطع حسن وكذا ﴿فلن تملك له من الله شيئا﴾ ﴿عذاب عظيم﴾ قطع حسن إن جعلت ما بعده على إضمار مبتدأ وإن أبدلت ما بعده مما قبله لم تقف عليه.
﴿سماعون للكذب أكالون للسحت﴾ قطع كاف وكذا ﴿أو أعرض عنهم﴾ وكذا ﴿فاحكم بينهم بالقسط﴾ والتمام ﴿إن الله يحب المقسطين﴾ وكذا ﴿وما أولئك بالمؤمنين﴾ ﴿وكانوا عليه شهداء﴾ قطع صالح وكذا ﴿ولا تشتروا بآياتي ثمنًا قليلا﴾ والتمام ﴿ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون﴾.
وقال يعقوب: ومن الوقف ﴿وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس﴾ وهذا الوقف التام لمن نصب النفس وحدها، ورفع ما بعدها مما يليها.
قال أبو جعفر: فهذه القراءة تروى عن النبي ﷺ من رواية الزهري عن أنس أن رسول الله ﷺ قرأ
[١/ ٢٠٤]