إنا لذائقون﴾ ﴿فأغويناكم إنا كنا غاوين﴾ وكذا ﴿إنا كذلك نفعل بالمجرمين﴾.
فأما ﴿يستكبرون﴾ فليس بكاف لأن ﴿ويقولون﴾ معطوف عليه والكافي ﴿لشاعر مجنون﴾ وكذا ﴿وصدق المرسلين﴾ وعلى قول أبي عبيدة ﴿لذائقوا العذاب الأليم﴾ ليس بوقف كاف لأن ﴿إلا عباد الله المخلصين﴾ عنده مستثنى منه وهو كاف ﴿أولئك لهم رزق معلوم﴾ ليس بقطع كاف لأن ﴿فواكه﴾ بدل من رزق والقطع الكافي من ها هنا إلى ﴿بيضاء لذة للشاربين﴾ ليس فيما بينهما قطع كاف وكذا ﴿كأنهن بيض مكنون﴾ وكذا ﴿يتساءلون﴾ أي: ﴿إني كان لي