يحتاج إلى جواب فأجيبوا، فقال الله جل وعز ﴿كبر مقتا عند الله وعند الذين آمنوا﴾ قال وكذا ﴿إن الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان آتاهم﴾ ثم أجابهم فقال جل وعز ﴿إن في صدورهم إلا كبر ما هم ببالغيه﴾.
قال أبو جعفر: أما الأولى فيجوز الوقف عليه إن جعلت الذين بدلا من من وأما الثاني فالوقف عليه خطأ لأن قوله جل وعز ﴿إن في صدورهم إلا كبر ما هم ببالغيه﴾ خبر إن فلا يتم الكلام قبل أن يؤتى بخبر إن والتمام عند أبي حاتم في الأول ﴿وعند الذين آمنوا﴾ ﴿على كل قلب متكبر جبار﴾ قطع تام والقطع الكافي بعد هذا ﴿كاذبا﴾ وكذا ﴿وصد عن السبيل﴾ والتمام ﴿إلا في تباب﴾ الوقف بعده ﴿دار القرار﴾ وكذا ﴿بغير حساب﴾ والتمام بعده ﴿إن الله بصير بالعباد﴾.
قال محمد بن عيسى ﴿وحاق بآل فرعون سوء العذاب﴾ تمام الكلام وهو رأس آية قال أبو جعفر: يجوز ما قال إن رفعت بالابتداء ﴿يعرضون عليها﴾ الخبر وإن قدرت