يوم وربنا في شأن.
وأما قول الأخفش: إن التمام ﴿في شأن﴾ فصحيح على قراءة من قرأ ﴿سنفرغ لكم﴾ ومن قرأ بالياء فالكلام عنده متصل ﴿أية الثقلان﴾ قطع صالح وكذا ﴿تكذبان﴾ قال أبو حاتم ﴿إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات والأرض فانفذوا﴾ قال: تام، قال ﴿إلا بسلطان﴾ كاف والتمام عنده ﴿فلا تنتصران﴾.
﴿فكانت وردة كالدهان﴾ ليس بقطع كاف، لأن جواب إذ ﴿فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان﴾ وهذا كاف وكذا ﴿تكذبان﴾ ﴿فيؤخذ بالنواصي والأقدام﴾ قطع صالح وكذا ﴿تكذبان﴾ فالتمام ﴿يطوفون بينها وبين حميم آن﴾ وكذا ﴿تكذبان﴾.
قال أبو حاتم: لا أستحسن أن أقف عند ﴿مقام ربه جنتان﴾