قال أبو جعفر: وأهل التأويل على القول الأول ﴿وهو العزيز الحكيم﴾ قطع حسن والتمام ﴿والله ذو الفضل العظيم﴾ ﴿كمثل الحمار يحمل أسفارا﴾ كاف عند أبي حاتم وكذا عنده ﴿بئس مثل القوم الذين كذبوا بآيات الله﴾ تم القطع على رؤوس الآيات تمام إلى ﴿وذروا البيع﴾ فإنه قطع كاف ﴿ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون﴾ قطع حسن والتمام ﴿لعلكم تفلحون﴾.
قال محمد بن عيسى ﴿وتركوك قائمًا﴾ تمام الكلام وقال غيره هو كاف وكذا ﴿من اللهو ومن التجارة﴾ والتمام آخر السورة.