وكقول الآخر:
هما اللتا لو ولدت تميم ... لقيل فخر لهم صميم
وقضية كلام المصنف في المتن أن حذف النون لا يختص بالشعر وهو كذلك لما ذكرناه من أنه لغة لبعض العرب, ولكنه في الشرح صرح بأن قوله: (إن عمي اللذا) ضرورة.
«وإن عني بالذي من يعلم» نحو: ﴿الذين هم في صلاتهم خاشعون﴾ وهو كثير. «أو شبهة» نحو: ﴿إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم﴾. «فجمعه الذين مطلقًا» أي ولو في الرفع.
قال المصنف: لما كانت التثنية من خواص الأسماء المتمكنة ولحقت الذي والتي جعل لحاقها لهما معارضًا لشبههما بالحرف, فأعربا [في التثنية, كما جعلت إضافة (أي) معارضة لشبهها بالحرف فأعربت] ولم يعرف أكثر العرب