قال المصنف في الشرح: إعراب الذين في لفة طيء مشهور, يقولون: نصر الذون آمنوا على الذين كفروا. وهي لغة هذيل أيضًا, ونقلها بعضهم عن عقيل.
«وقد يقال لذي ولذان ولذين ولتي ولتان ولاتي» بحذف الألف واللام من كل واحدة من هذه الكلمات.
قال أبو حيان: ولم يذكر ابن مالك شاهدًا على تخفيف الذي وفروعه إلا قراءة أعرابي حكاها أبو عمرو: ﴿صراط الذين﴾ , فلا ينبغي أن يقاس على الذين بقية الألفاظ. انتهى.
وفي كتاب الشواذ لأبي محمد عبد السلام بن فبيلة القمري السلامي