زال, وبأن الحركة تستثقل على حرف العلة فخفف, وقد يّدعي أن نون التثنية أشبعت فتولدت الياء, ويؤيده أن المهدوي حكى: (ذانيك) بالتشديد والياء, وهذا إشباع لا غير.
«وفي الجمع مطلقًا» أي سواء كان لمذكر أو لمؤنث, لعاقل أو غيره, «أولاء» بالمد وضم الهمزة الأولى, وكسر [الهمزة] الأخيرة, فتقول: أولاء ذهبوا في المذكر وأولاد ذهبن - في المؤنث - وتقول: - أيضًا في غير العاقل - أولاء الأيام انقرضت. قال:
ذم المنازل بعد منزلة اللوى ... والعيش بعد أولئك الأيام