غائبات» نحو: الهندات عسين. «جاز كسر السين» من (عسى) والفتح هو الأصل والأكثر، وبالكسر قرأ نافع، وكأن الكسر حينئذ كالعوض عما فات من إجازة إمالة فتحتها لمناسبة ما بعدها، وإنما لم تجز الإمالة حينئذٍ؛ لأنها إنما تقع قبل ألف أو راء أو تاء تأنيث.
«وقد يتصل بها» أي (عسى) «الضمير الموضوع للنصب»، فيقال: عساني وعساك وعساه «اسمًا عند سيبويه حملًا على (لعل)» في نصب الاسم ورفع الخبر، كما أجريت (لعل) مجراها في اقتران خبرها بـ (أن) كما في قوله:
لعلك يومًا أن تلم ملمة *** عليك من اللاتي يدعنك أخرعا