آخره: وكان هو وعلىّ وطلحة والزبير رضى الله عنهم عذار يوم واحد. انتهى.
واختلف فيما بين العقيق والمدينة، فقيل عشرة أميال، وقيل سبعة، حكاهما النووى، ولم يعزهما. وعلى الأول اقتصر ابن عبد البر، وعلى الثانى اقتصر ابن الأثير، وقال: فأدخل المسجد، فصلى عليه مروان، وأزواج النبى ﷺ.
١٢٦٩ ـ سعد بن مسعود الثقفى:
عم المختار بن أبى عبيد. له صحبة. ذكره ابن عبد البر هكذا. وذكره ابن الأثير أفود من هذا؛ لأنه قال: قال البخارى: هو عم المختار بن أبى عبيد. وقال الطبرانى: له صحبة. وساق له حديثا لفظه: كان نوح ﵇، إذا لبس ثوبا حمد الله تعالى، وإذا أكل أو شرب، شكر، فلذلك سمى عبدا شكورا. وقال: أخرجه أبو نعيم وأبو موسى وأبو عمر، وعلم عليه: «ب د ع»، وهذه العلامة تخالف ما أسماه، فإن الدال علامة ابن مندة، والنسخة سقيمة، والله أعلم بالصواب.
١٢٧٠ ـ سعد، مولى قدامة بن مظعون الجمحى:
قتلته الخوارج سنة إحدى وأربعين، مع عبادة بن قرص، فى صحبته نظر. ذكره ابن عبد البر وابن الأثير، وعزاه لابن عبد البر وحده.
١٢٧١ ـ سعد المكى:
روى عن ابن عمر. روى عنه واصل، مولى أبى عيينة. مات بعد المائة، ذكره هكذا ابن حبان فى الطبقة الثالثة من الثقات.
وقال المزى: سعد مولى طلحة، ويقال سعيد، ويقال طلحة مولى سعد، روى عن عبد الله بن عمر بن الخطاب. روى عنه عبد الله بن عبد الله الرازى.
قال أبو حاتم: لا يعرف إلا بحديث واحد. وذكره ابن حبان فى «كتاب الثقات» روى له الترمذى. وقد وقع لنا حديثه عاليا، وسياقه من مسند ابن حنبل حديث الكفل، من بنى إسرائيل، مع المرأة التى أراد وطأها، وإعراضه عن وطئها. وعن الدنانير التى أعطاها له، وتوبته.
* * *