وقال علقمة: إن البزى قرأ عليه القرآن أيضا، وحدث عن مسلم بن خالد الزنجى، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبى رواد وغيرهما، وحدث عنه: بقى بن مخلد، ومحمد بن على بن زيد الصائغ، ومطين، وأبو جعفر محمد بن أحمد بن نصر الترمذى، وعلى بن أحمد بن بسطام وغيرهم.
قال أبو عمرو الدانى: توفى بمكة سنة أربعين، وقال غيره: سنة خمس وأربعين ومائتين.
ذكر هذين القولين، الذهبى فى طبقات القراء.
وقال صاحبنا الحافظ الحجة شهاب الدين أبو الفضل بن حجر ـ أبقاه الله تعالى ـ فى كتابه الذى اختصر فيه تهذيب الكمال للمزى، وزاد فيه على المزى فوائد كثيرة مهمة: وقرأت بخط الذهبى، مات سنة تسع وأربعين ومائتين بمكة. انتهى.
وقيل: توفى نحوا من سنة ثلاثين ومائتين، ذكر هذا القول المزى فى التهذيب، وإنما ذكره فيه للتمييز بينه وبين أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقى المكى، الآتى ذكره؛ لأنه قال بعد أن ترجم الأزرقى هذا: وللمكيين شيخ آخر يقال له أحمد بن محمد بن عون القواس النبال، أبو الحسن المقرى، ثم قال بعد أن ذكر من حاله غالب ما ذكرناه، وبعد أن ذكر ما نقلناه عنه فى وفاته: ذكرناه للتمييز بينهما، خلط بعضهم إحدى هاتين الترجمتين بالأخرى، والصواب التفريق كما ذكرنا، والله أعلم.
٦٤٥ ـ أحمد بن محمد بن عيسى المكى، أبو بكر الأنبارى:
حدث ببغداد عن أبى العيناء، وإبراهيم بن فهد، وعنه ابن حيوية والدارقطنى. وقد وثق.
كتبت هذه الترجمة من تاريخ الإسلام.
٦٤٦ ـ أحمد بن محمد بن القاسم الجرمى أبو العباس:
إمام المسجد الحرام. سمع على علىّ بن أحمد السهلى، والفضل بن جعفر المؤذن، وجماعة.