- قول الآخر:
أقَاطِنٌ قومُ سَلْمَى أم نَوَوْا ظَعْنا … إن يظعنوا فعجيبٌ عيشُ من قَطنَا (¬١)
إعراب: ما نافع إفشاء الأسرار.
ما: حرف نفي، نافع: مبتدأ مرفوع بالضمة، إفشاء: فاعل لكلمة "نافع" مرفوع بالضمة سد مسد الخبر، الأسرار: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
هذا هو الأصل في تحقيق صورة المبتدأ الذي له مرفوع يغني عن الخبر وهو الاتجاه المشهور بين جمهور النحاة من البصريين.
لكن، خالف الكوفيون في الصفة الثانية، فأجازوا تحقيق هذه الصورة دون أن يتقدم على الوصف نفي أو استفهام، وورد على هذا الرأي من الشواهد:
- قول زهير الضبي:
فخيرٌ نحن عند النّاسِ منكم … إذا الدّاعي المثوِّبُ قالَ يا لَا (¬٢)
