٢ - مَا، مَهْمَا:
وهما في الأصل لما لا يعقل، ثم ضمنتا معنى الشرط، ومن ذلك:
- قول القرآن: ﴿وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ﴾ (¬١).
- قول زهير:
ومهما تكنْ عند امرئ من خَلِيقَةٍ … وإن خَالَهَا تخفى على النَّاسِ تُعْلَمِ (¬٢)
٣ - مَتَى، أيَّانَ:
الأصل فيهما أنهما اسمان للزمان، ثم ضمنا معنى الشرط، ومن ذلك:
- قول الحطيئة:
متى تأتِه تعْشُو إلى ضوءِ ناره … تجِدْ خيرَ نارٍ عندها خيرُ مُوقِدِ (¬٣)